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普劝净宗道侣兼持诵地藏经
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清净妙莲华
只要人人都能奉献一点爱,我们这里就是极乐世界
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普劝净宗道侣兼持诵地藏经
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弘一大师讲 王梦惺记
Re&"Q8I.8
oKb"Ky@s
?}uuTNLl)
9:P]{}
C~R ?iZ.&U
予来永春,迄今一年有半。在去夏时王梦惺居士来信,为言拟偕林子坚居士等将来普济寺,请予讲经。斯时予曾复一函,俟秋凉后即入城讲《金刚经》大意三日。及秋七月,予以掩关习禅,乃不果往。日昨梦惺居士及诸仁者入山相访,因雨小住寺院,今日适逢地藏菩萨圣诞,故乘此胜缘,为讲净宗道侣兼持诵《地藏经》要旨,以资纪念。
hJsP;y:@Lm
净宗道侣修持之法,固以净土三经为主。三经之外,似宜兼诵《地藏经》以为助行。因地藏菩萨,与此土众生有大因缘。而《地藏本愿经》,尤与吾等常人之根器深相契合。故今普劝净宗道侣,应兼持诵《地藏菩萨本愿经》。谨述旨趣于下,以备净宗道侣采择焉。
7i!Vg V
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威望:+1(洞天福地) 优秀文章
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体 如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-05-06 18:27 |
[楼 主]
清净妙莲华
只要人人都能奉献一点爱,我们这里就是极乐世界
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一、净土之于地藏,自昔以来,困缘最深。而我八祖莲池大师,撰《地藏本愿经》序,劝赞流通。逮我九祖蕅益大师,一生奉事地藏菩萨,赞叹弘扬益力。居九华山甚久,自称为「地藏之孤臣」。并尽形勤礼地藏忏仪,常持地藏真言,以忏除业障,求生极乐。又当代净土宗泰斗印光法师,于《地藏本愿经》尤尽力弘传流布,刊印数万册,令净业学者至心读诵,依教行持。今者窃遵净宗诸祖之成规,普劝同仁兼修并习。胜缘集合,盖非偶然。
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体 如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-05-06 18:28 |
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清净妙莲华
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二、地藏法门以三经为主。三经者:《地藏菩萨本愿经》、《地藏菩萨十轮经》、《地藏菩萨占察善恶业报经》。《本愿经》中虽未显说往生净土之义,然其他二经则皆有之。《十轮经》云:「当生净佛国,导师之所居。」《占察经》云:「若人欲生他方现在净国者,应当随彼世界佛之名字,专意诵念,一心不乱,如上观察者,决定得生彼佛净国。」所以我莲宗九祖蕅益大师,礼地藏菩萨占察忏时发愿文云:「舍身他世,生在佛前,面奉弥陀,历事诸佛,亲蒙授记,回入尘劳,普会群迷,同归秘藏。」由是以观,地藏法门实与净宗关系甚深,岂唯殊途同归,抑亦发趣一致。
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体 如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-05-06 18:28 |
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清净妙莲华
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三、《观无量寿佛经》,以修三福为净业正因。三福之首,曰孝养父母。而《地藏本愿经》中,备陈地藏菩萨宿世孝母之因缘。故古德称《地藏经》为「佛门之孝经」,良有以也。凡我同仁,常应读诵《地藏本愿经》,以副《观经》孝养之旨。并依教力行,特崇孝道,以报亲恩,而修胜福。
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体 如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-05-06 18:28 |
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清净妙莲华
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四、当代印光法师教人持佛名号求生西方者,必先劝信因果报应,诸恶莫作,众善奉行,然后乃云:「仗佛慈力,带业往生。」而《地藏本愿经》中,广明因果报应,至为详尽。凡我同仁,常应读《地藏本愿经》,依教奉行,以资净业。倘未能深信因果报应,不在伦常道德上切实注意,则岂仅生西未能,抑亦三涂有分。今者窃本斯意,普劝修净业者,必须深信因果,常检点平时所作所为之事。真诚忏悔,努力改过。复进而修持五戒十善等,以为念佛之助行,而作生西之资粮。
千江有水千江月,万里无云万里天
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Posted: 2008-05-06 18:28 |
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清净妙莲华
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五、吾人修净业者,倘能于现在环境之苦乐顺逆一切放下,无所挂碍。依苦境而消除身见,以逆缘而坚固净愿,则诚甚善。但如是者,千万人中罕有一二。因吾人处于凡夫地位,虽知随分随力修习净业,而于身心世界犹未能彻底看破,衣食住等不能不有所需求,水火刀兵饥馑等天灾人祸亦不能不有所顾虑。倘生活困难,灾患频起,即于修行作大障碍也。今若能归信地藏菩萨者,则无此虑。依《地藏经》中所载,能令吾人衣食丰足,疾疫不临,家宅永安,所求遂意,寿命增加,虚耗辟除,出入神护,离诸灾难等。古德云:身安而后道隆。即是之谓。此为普劝修净业者,应归信地藏之要旨也。
\ ;npdFy
以上略述持诵《地藏经》之旨趣。义虽未能详尽,亦可窥其梗概。惟冀净宗道侣,广为传布。于《地藏经》至心持诵,共获胜益焉。
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体 如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-05-06 18:29 |
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Posted: 2008-05-06 18:30 |
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慕莲
身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,见和同解,利和同均
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师父,往生西方极乐世界后,可以回到娑婆世界救众生否?
身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,见和同解,利和同均
Posted: 2008-05-07 14:17 |
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清净妙莲华
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引用第7楼慕莲于2008-05-07 14:17发表的 :
Xz+%Ym
师父,往生西方极乐世界后,可以回到娑婆世界救众生否?
bx0.(Nv/X
其往生的目的就是去西方极乐世界见佛闻法,然后回来救度众生,所以,可以说是去进修,而不是去享乐。
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体 如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-05-07 17:31 |
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无名
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Posted: 2008-06-03 18:46 |
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