五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四种弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。 Ku3!*n_\  
    一、杀生戒：佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性，皆可成佛。佛所说的众生，不单是指人，而是胎卵湿化四生之属皆包括在内。因此杀生戒不单是不伤害人的性命，进而亦不得伤害畜生虫蚁的性命。不但戒直接的杀害，并戒杀因杀缘；如渔猎者为直接杀害，而贩卖猎具鱼网者为间接的助杀。 jXEGSn  
佛于十善业道经中，说不杀生有十种利益：一、于诸众生，普施无畏。 T2bnzIi  
                                      二、常于众生，起大慈心。 sT<{SmBF  
                                      三、用段一切嗔恚习气。 X*Z5 P  
                                      四、身常无病。 g'G8 3F  
                                      五、寿命长远。 0&`}EXe<f  
                                      六、恒为非人所守护。 }(=ml7)v  
                                      七、常无恶梦，寝觉快乐。  3t  
                                      八、灭除怨结，众怨自解。 Js}tZ\+P75  
                                      九、无恶道怖。 3.)_uo0;o  
                                      十、命终生天。 PN\V[#nS  
或有人说佛门戒杀，若暴乱侵入，岂不是要伸长脖子等死？其实不然，佛戒以一己私欲而伤害生命，至于执干戈以卫社稷，正是慈悲勇猛的表现。大法鼓经载：“譬如波斯匿王，与敌国战，时彼诸战士，食丈夫禄不勇猛者，不名丈夫。”由此可知佛门戒杀无碍于保卫国家。  b~!om  
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    二、偷盗戒；社会上的偷盗，有直接，有间接，有有形，有无形，例如小偷窃取，强盗抢劫，是直接的盗；贪官污吏的贪污舞弊是间接地盗。勒索诈欺，抵赖债务，是有形的盗；假公济私，混水摸鱼是无形的盗。总之，不与而取，或以不正当的手段攫得财务，都叫做盗。 T|f_~#?eV  
佛说不偷盗者也有十种利益： (G5T%[/U  
                                    一，资财盈积，王贼水火，及非爱子，不能散灭。 v_-ls"l  
                                    二、多人爱念。 dy_.(r5[L]  
                                    三、人不欺负。 C
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                                    四、十方赞美。 y@9Y,ZR*  
                                    五、不忧损害。 7l}~4dm2J  
                                    六、善名流布。 DN|vz}s  
                                    七、处众无畏。 A;%kl`~iyz  
                                    八、财命色力安乐，辩才具足无缺。 |!re8|JV_  
                                    九、常怀施意。 b@-)Fy4d2  
                                    十、命终生天。 9}whWh  
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    三、邪淫戒：佛门四众弟子，有出家在家之分，出家者根本戒淫，在家者只是戒邪淫。所谓邪淫，是指正式配偶之外的交合，及非时，非处的交合。此外凡足以为邪淫因缘的如舞榭歌场，娼寮妓院亦禁止涉足。 =[(%
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佛说如离邪行，亦有下数种利益： ew"m!F#  
                                    一、诸根调顺。 W}k[slqZA  
                                    二、永离諠掉。 nE<J`Wo$f  
                                    三、世所称叹。 *'^:S#=  
                                    四、妻莫能侵。 jmPp-}tS7  
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    四、妄语戒：未见言见，见言不见，虚伪夸张，籍辞掩饰，皆为妄语。妄语不但欺人，抑且自欺。  佛说若离妄语，有下列诸种利益： ~mcZUiP9  
                                    一、口常清净，优钵花香。 M;@Ex`+?i  
                                    二、为诸世间之所信服。 3qcpf:  
                                    三、发言成证，人天敬爱。 oF&IC j0  
                                    四、常以爱语，安慰众生。 q/J3cXa{K  
                                    五、得胜意乐，三业清净。 Z>HNe9pr  
                                    六、言无误失。 o?=fhc  
                                    七、发言尊重，人天奉行。 (\q[gyR  
                                    八、智慧殊胜，无能制服。 7`+UB>8  
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    五、饮酒戒：有人以为以净财沽酒而饮，无损于人，为何也列为戒条？殊不知酒能乱性，人间许多罪恶，莫不以酒为媒介。四分律载饮酒有十过三十六失，如坏颜色、无威仪、损名誉、失智慧、致病、耗财、无耻、不敬、坠车、落水等等。智者举一反三，由此可知酒之为害了。 a?\ `  

以戒为师