除了慈悲能改變命運之外，修福也可以轉壞命為好命。有的人認為自己罪障滔天、惡貫滿盈，永遠無法扭轉命運，其實不然。佛教認為再深重的惡業也可以減輕，好比一把鹽，如果將它放入杯子之中，當然鹹得無法入口。但是如果把它撒在盆子裏或者大水缸中，鹹味自然減淡。罪業的食鹽無論如何鹹澀，只要福德因緣的清水放多了，仍然可以化鹹為淡，甚至甘美可口。一塊田裏，雖然雜草和禾苗並生在一起，但是只要我們持以精進，慢慢除去蕪雜的蔓草，等到功德的佳禾長大了，即使再多一些蔓草，也不會影響收成，因此深重的罪業可以藉著廣植福德而加以改變。 YUsMq3^&  
普賢十大願中說：懺悔業障。懺悔也是消除業障、增長福慧、改變命運的法門。我們的衣服肮髒了，要用清水來搓洗才能潔白；身體垢穢了，也要用淨水來沐浴才能乾淨；心地染汙了，要用懺悔的法水來洗滌，才能恢復清淨，所謂「隨緣遣舊業，更莫造新殃」，摯誠懇切的懺悔能去除我們煩惱的污垢，把原本無染的清淨自性心顯現出來，因此佛教非常注重懺悔法門，如慈悲水纖、梁皇寶殲、天臺約三纖，都是歷代大德為我們敷設的方便法門。 *q |3QHZ  
命運既然可以因為行慈悲、培福德、修纖悔而加以改變，因此命運並不是必然如此不可更改的。再壞的命運也能透過種種的修持而加以改造。相反地，好的命運不知善加維護，也會失卻墮落，所謂「居安思危」，不能不戒懼謹慎！

２、佛教重視宿命，但是佛教更重視未來的命運 =Frbhh57  
佛教講過去、現在、未來三世因果，佛教雖然重視過去的命運，但是更注重現在和未來的命運。因為過去的宿業已然如此，縱然再懊惱，也無法追悔；但是現在和未來的命運卻掌握在我們的手裏，只要我們妥善地利用每一刻真實的現在，前程仍然是燦爛的。因此佛教不沈溺於對過去命運的傷感之中，而積極追求未來充滿無限希望的命運。 AV*eGzz`  
如何把過去坎坷的命運改變成未來美好的命運呢？那就要實踐改性、換心、回頭、轉身的工夫。平常說：「江山易政，本性難移。」如果能將難改的性格改變過來，把暴燥的脾氣改成柔和，把孤僻的性情改成隨緣，命運一定隨之改觀。現在醫學發達，有人得了心臟病，換個心臟，仍然如生龍活虎般充滿活力。我們的肉團心壞了，固然要動手術換掉，智慧妙心壞了更應該改換，把壞心換成好心，把惡心換成善心，把邪心換成正心，才能延續生命，常保健康。 yCG<qQz  
改性換心是改變命運的藥方，回頭轉身更是創造命運的良劑。人間有許多的紛爭、痛苦起因於不知回頭，平時我們只知道向前擠進，甚至把自己趕入煩惱的牛角尖而渾然不覺，凡事要留個轉身的餘地，回頭退一步想一想，以退為進，我們將會發現世界是多麼的寬廣遼潤！

３、佛教不鼓勵人聽天由命，佛教希望人開創命運 a#o6Nv  
有的人遭遇困境的時候，就認為冥冥中上天早已如此安排，任何的努力都是枉然的，於是消沈、沮喪，不知奮發振作，把自己寶貴的前程委諸子虛烏有的唯一神只去主宰，甘心做宿命的奴隸。佛教認為命運掌握在自己的手中，任何力量都不能主宰我們的命運，即使天神也無法操縱我們的命運，我們是決定自己命運的主人，我們是創造自己命運的天才，佛陀本身就是典型的例子。 zm('\KvT  
釋迦牟尼佛未成道時，貴為一國的太子，享受無比的人間歡樂，得到萬民的景仰。但是佛陀不以皇宮的生活為滿足，不甘願做個庸碌的凡夫，於是捨棄一切的榮華富貴、親族情愛，獨自走上追求真理的道路，創造了自己廣大如虛空的生命，而一切的眾生也隨著佛陀的證悟，開創了未來正覺幸福的命運。 EU"J'?  
人生的境遇並不是命定如此，絕對不變的。上天沒有能力把我們變成聖賢，上天也不能使我們成為販夫走卒，成聖希賢都要靠自己去完成，所謂「沒有天生的釋迦」。只要我們精進不懈，慧命的顯發是可期的！

４、佛教不光是希望人樂天知命，更希望人洗心革面 ie%_-  
孔子說他「五十而知天命」，像孔子這樣的聖人也到了心智漸趨成熟的中年，才瞭解宇宙人生的道理，可見樂天知命的不容易，但是佛教主張除了順應天命之外，更要進一步的洗心革命。 Z2x%  
佛陀是一位慈愛眾生的宗教家，也是一位充滿道德勇氣的革命家。佛陀不止要改革印度四姓階級制度的社會弊病，更要革除眾生心裏的種種毛病。佛陀所主張的革命不是傷害別人的性命，而是自我針砭；佛陀理想中的革命不是向外，而是對自己內心的欲望所進行的一場搏門，唯有勇於革新自己的人，才有光明的人生。 --9Z  
常人有一種習慣，容易看到別人的缺點，卻文飾自己的過失。佛陀數十年的教化，替我們開顯了無數的法門，就是要我們洗去心中的塵垢。還給它本來無染的一片潔淨。求道的過程無非是洗心滌慮、淨化生命的工夫，等到天清月現，朗照大地的時候，就是與諸佛同遊畢竟空的良辰！ x3++JG  
由於時間的有限，在短短二個小時不到的時刻裏，要和各位暢談命運的問題，是不可能的。大家今後如果能夠開創自己坦蕩的命運，是我們舉辦佛學講座的最大希望！祝福大家吉祥如意！謝謝！ 'N?t=A  
求法的精神──八千里路雲和月；求法的願心──春蠶到死絲方盡。

洗心革面 6,xoxNoPP3  
将罪业的食盐放入更多福德因缘的清水 lO9{S=N  
做自己命运的主人 j8os6I  

积极向上，努力争取。