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雨中莲花
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 慧律法师语录精华全集(一)

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1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 cHx%Nd\  
2.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 MtS3p>4  
3.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。烦恼,只因为你自己的内心,放不下。 j[I`\"  
4.好好的管教你自己,不要管别人。 bB!#:j>(v  
5.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 ?38lHn`FyQ  
6.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 * z'8j  
7.修行是点滴的工夫。 QT! 4[,4  
8.修行,就是修正自己的观念,不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面,那是很危险的。 As~(7?]r  
9.你永远要感谢给你逆境的众生。 _]b3,% 2  
10.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 Y34/+Fi  
11.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想,这痛苦也不是永恒的。 7FLXx?nLY  
12.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 W+Xz$j/u  
13.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 {%C*{,#+8q  
14.不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方。 {`(>O"_[Q  
15.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 .Obn&S  
16.学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。看众生的过错,永远污染你自己,根本不可能修行。 Y4E/?37j  
17.每一种创伤,都是一种成熟。 N|mJg[j@7  
18.当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 Rx7X_A}  
19.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 OtJ\T/q,  
20.一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 Yw'NX5#)g  
21.当你烦恼的时候,你就要告诉自己,这一切都是假的,烦恼什么? +uo{ m~_4  
22.当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 :`\) P,  
23.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是,要学学怎样包容他才是。 xe4Oxo  
24.承认自己的伟大,就是认同自己的愚痴。 !z 53OT!  
25.修行,就是修正自己错误的观念。 08s_v=cF  
26.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 eg/<[ A:  
27.心中仅装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的声音。 0p(L'  
28.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 :XG;ru%i  
29.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? R!(ZMRMn  
30.如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油,任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题,最简单的方法是抹去这一切,反而善待他们,「善行」是让我们息怒的方法。  foRD{Hx  
31.能说不能行,不是真智慧。 ! }f1`/   
32.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 qJPT%r  
33.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢。 #>[a{<;Kn  
34.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 0nJE/JZ  
35.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 |TsE-t*E}  
36.自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。 {2&m`D bm  
37.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 }|\d+V2On  
38.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 ( #D*Pl  
39.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 i;z{zVR  
40.默默地关怀和祝福别人,那是一种无形的布施。 'G&{GVbXY  
41.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 mYxyWB  
42.有德自然香。 5|QzU|gPn  
43.与其你去排斥已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 NTo!'p:s  
44.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 fu[K".  
45.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐茁壮。  =<}<Ny  
46.你要感谢指出你缺点的人。 Cx<0 H  
47.如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 m)v''`9LU  
48.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 80b;I|-T,  
49.人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 hR#-u1C  
50.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? ~y HU^5D  
51.世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。 +Y"r71|A6+  
52.被人诽谤的时候,可以这样想:至尊的佛陀,当年也饱受诽谤呢,你算老几? (*p , T  
53.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? fq )vK  
54.白白的过一天,无所事事,就像犯了盗窃罪一样。 \u,}vpp z  
55.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 t.T UmJ  
56.仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 3_Cp%~Gi-_  
57.你认命比抱怨要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。 bmgncwlz  
58.不要因为众生的愚痴,而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。 /X"/ha!=&D  
59.别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。 Wj|alH9<  
60.愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力地了解自己。 Zxr!:t7  
61.慈悲,是你最好的武器。 , DdB^Ig<r  
62.唯有面对现实,你才能超越现实。
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63.正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 >2#8B  
64.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 wAnb Di{W  
65.学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。 k,euhA/&  
66.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 C8F7bG8c  
67.一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。 4CGPO c  
68.所有的众生,自以为是的人最难渡。 Z7 E  
69.一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 $9?cP`hmi  
70.虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。 R8.CC1Ix  
71.天地间之事,有甚多为你观察乃至梦想所不及者。 iNMx"F0r  
72.有几分证据,说几分话。有七分证据,不能说八分话。 JxyB(  
73.千金难买赤忱心。 )BRKZQN  
74.我们的疲倦常常不是来自工作,而是来自忧虑、挫折与愤懑。 6e7{Iy  
75.不要立志成功,应该要立志做一个有价值的人。 LjV]0%j?r  
76.一个人若种植信心,他会收获品德;一个人若种下骄傲的种籽,他必收获众判亲离的果子。 m&|`x  
77.事情本身并不是非对即错,非黑即白,是我们的思维令它如此。 y"Nsh>h  
78.一件善行永不会枉费。种下善因,将得善果。 ;sHN/eF  
79.一件善事,正像一枝蜡烛,在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。 mrX^2SR  
80.每一件善行,都是引人至天堂的一级台阶。 Y!;|ld  
81.果实的职务很尊贵,花朵的职务很甜美;可是让我坚守叶子的职务,谦逊地奉献浓荫吧! j <o3JV  
82.没有一株树结果子是给自己用的。 HF3f)}l$  
83.钱总是在那里,只是口袋不同而已。 znJ'iV f  
84.破天下之至巧以拙,驭天下之至纷以静。 8i?l02  
85.实可御虚,拙可制巧。 %#$EP7"J  
86.为圣贤的妙法,只在一些仁心;为豪杰的妙法,只在一腔义气。 .!JVr"8  
87.你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 2)j0Ai%  
88.恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。 ETB6f  
89.永远不要低估善行的力量。 Q X%&~  
90.只有不设想报酬,以愉悦的态度全力以赴,才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。 I$8" N]/C  
91.我们无须逃避现代生活中的功利,但必须懂得开启自己的心性。我们也无须远离尘嚣,刻意追求宁静,但必须懂得调整自己,陶冶性情。 s: 3z'4oX  
92.一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。 vVL@K,q  
93.精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。 I*VCpaA  
94.好的举止是由许多小的牺牲构成的。 u[{tb  
95.和平比一块土地珍贵多了。 RQMEBsI}  
96.开路先锋引人瞩目,但是他们往往是最孤独和寂寞的。 x\QY@9  
97.以耐心了天下之多事,以无心了天下之纷争。 SXt{k<|  
98.第一次作善事,要靠努力来完成,而一再重复你的努力,「善行」就会变成一种好的习惯。 ^FnfJ:  
99.圣人的心,可以灵活变通,并能适当运用自己的心,来善待别人。 _v* nlc  
100.对有德者以德待之,对罪恶深重者,则视他们为不久即能改过自新的人。 p019)X|vx  
101.无论你处理任何事情,若心存尊重他人的想法,是一件非常有帮助的事情。 [CAR[ g&  
102.吵闹处,须冷静。冷落处,须热情。 NH0qVQ@A  
103.我们无法祈求痛苦停止,但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。 IEyL];K  
104.真正的名誉,在虚荣之外。 +*_5tWAc  
105.身在万物中,心在万物上。 <7Ae-!>x  
106.我将努力采取行动,因为我确信我所做的事将使情况改观。 CpJ0m-7aIH  
107.为者常成,行者常至。 j^`hzh3S  
108.走路而摔跤,总比站着不动强些。 +S=Rn,  
109.磨损耗尽总好过于荒废弃置。
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110.找到自己的工作,乃是找到自己在这个世界上的位置。 G}9=)  
111.只有意愿,没有行动,是无法前往天堂的。 5^j45'%I  
112.每棵大树,都曾只是一粒种子。 Ye.r%i &  
113.光说不练就是「口头禅」,学以致用才是「行动禅」。 kCXdGhb  
114.种植荆棘的人,不可能收获玫瑰。 [}fv  dW  
115.吠犬之用,胜于睡狮。 tlA"B{7  
116.不要计算你过的日子,要使这些日子算数。 Vrvic4  
117.如果你尚未出发,便不要期待你的船到岸。 QFIL)'K  
118.怠惰是诱惑的温床,疾病的摇篮,时间的挥霍者,福报的蚕食者。 D_8x6`z  
119.睡眠,是坟墓的外厅。 "kc/J*u-3  
120.触目所及,与万物为敌,是谓之凡夫。 5 QO34t2  
121.没有自助精神的人,决不会受到上苍的保佑。 P bQk<"J1  
122.尽情行动,把空口白话留给别人说。 _@R0x#p5M  
123.世界之所以能够不断地向前发展,全赖人们不安于现状;心满意足之人总是把自己关在旧框框之中。 v 36%Pj`  
124.创意总在认真工作时自然涌现。 +[xnZ$Iev  
125.当你闭上嘴巴,苍蝇就永远飞不进来;当你不开口的时候,恶业就不能对你造成威胁。 CSCN['x  
126.健康的身体是灵魂的卧室,患病的身体则是灵魂的监狱。 OaL\w D^  
127.劳心可以使身体得到休息,劳力可以使精神得到休息。 RW P<B0)  
128.先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。 qL94SW;  
129.你越不需要向别人证明你自己,你的内心就会越安宁。 $k$4% 7  
130.令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象,可是却躲不了一只苍蝇。 CXCpqcC  
131.放下一切执著,是修行人一生一世的功课。 C2{lf^9:&  
132.心灵像花园,如果不浇灌、不培植,就塞满垃圾和杂草。 \);4F=h}f  
133.一味的忙是不够的,问题是我们在忙些什么。 <`0h|m'U  
134.倾听每一个人的意见,可是只对少数人发表你自己的意见;接纳每一个人的批评,可是保留自己的判断。 CNww`PX,zZ  
135.不要奢望自己能够讨好每个人。 X*L;.@xA  
136.老年人的外表掌握在自然的手里;老年人的心却掌握在自己手里。 q=lAb\i  
137.[粗茶淡饭]与「锦衣玉食」最大的差别,只在当事人的「心态」而已。 8?FbtBAn  
138.如果你还能努力时,及时去做;如果你无能为力时,放下忧虑吧! CpQN,-4  
139.青春永驻的秘诀是什么呢?常存赤子之心。 <?D\+khlq  
140.你无法选择如何死去,何时离世,你只能决定此刻怎么去活。 ci+tdMA  
141.自卑和自傲两者都同出于自我中心,在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。 C4NTh}6t T  
142.孝养父母不只是供给他们吃住,更重要的是维护他们精神生活的健康。 |g3?y/l  
143.要得富贵福泽,天主张,由不得我。要做贤人君子,我主张,由不得天。 JBnK K  
144.一个技术高明的木匠,毋须因未受到外行的赞美而伤心。 95<EN (oUD  
145.放大心胸看事,立定脚跟做人。 PoIl>c1MS  
146.常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活得比较烦恼。 ;Q+xK h%  
147.整天就是我执:我对,别人都不对。那样永远无法见到真理,要见到真理,要大无我的精神。 =rR~`  
148.我们不能离开生灭法,另找一个不生不灭法,我们如果悟到空性,当下放下,我们就是不生不灭,就是佛。 cr;g5C V  
149.如果你过份汲取一头母牛的奶,你所汲到的会是血,而不是奶。 21(p|`X  
150.在老鼠眼里,猫就是狮子。 K|oacOF9  
151.不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。 vp(;W,ba:|  
152.真正的伟人,本身都很自谦,并不重视自己的殊荣。 Y-0?a?q2Fr  
153.人生就像是一匹马,你不驾驭牠,便要被牠驾驭。 =f(cH152T  
154.真正的勇士是不打架的。 BW,mwq  
155.一台机器或许可以完成五十个普通人的工作,但没有任何一种机器可以完成一个超凡人物的工作。 jg&E94}+  
156.自我克制是勇气的另一种形式。 f>ZyI{  
157.我们的肉体可以被打败,但意志永远不屈服。
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Posted: 2009-05-14 06:52 | 2 楼
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158.宁被嫉妒,不被怜悯。 W0=O+0$^  
159.有非常之胆识,始可从事非常之事业。 &gI~LP  
160.真正伟大的人,是由行动中使他人见识其不凡之处。 # 6!5 2  
161.与他人共享成功的光荣,但要独自承担失败的责难。 Qeu\&%C!<  
162.一位伟人的伟大之处,在于他如何对待卑下的小人。 .I@CS>j  
163.伟大的人,其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时,仍然能够忍耐到底。 '<0J@^vZ  
164.仅是向传统挑战,并不一定是真正的勇者;真正的勇者,要能提出比传统更好的方法。 +D1d=4  
165.时势不能造英雄,英雄可以造时势。 }^(}HBT  
166.我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行,所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。 XO <y +  
167.不顾自己的身家名誉,而去维护真理的人,才是真正的勇者! ^'jEnN(  
168.为自己时代竭尽全力的人,会永垂不朽。 x 2QIPUlf  
169.我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行,所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。 a" H WGY  
170.有勇气与力量,就可算是男子汉大丈夫了,但真正的勇者,则必须克服愤怒,并宽恕别人。 "6a8s;  
171.好运永远不会眷顾没有勇气的人。 ~y$ !48o  
172.没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是事有必然的。 r",]Voibd  
173.我们愈有童心、爱心及感恩之心,则我们扭转命运的能力也愈强。 #oJ5k8Wy  
173.我们每一个人、每一个灵魂,都是善与恶的交战地。 X w.p  
174.眼光短浅,行事只顾眼前的人,是力量最薄弱的人。 ]qB:PtX  
175.随时充实自己,你永远不知道机会何时降临。 NvN~@TL28  
176.我相信幸运,而且我发现:工作愈认真,运气就愈好。 _sy'.Fo  
177.幸运有时会在逆境中出现。 ,/O[=9l36R  
178.人生便像一出自导自演的戏,主角就是自己,而「公演」的机会仅此一次。 >q7BVF6V |  
179.永远别说这个世界没有给你机会。 +-B^Z On  
180.每个困难都是一个机会。 IHp_A  
181.我们无法预知机会何时降临,但却能事先培养实力。 2Dd|~{%  
182.有实力一定有机会。 uGs; }<<8  
183.改变别人,不如先改变自己。 MZ+e}|!4,  
184.常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。  mA7m  
185.人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。 $F.kK%-*  
186.有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过。 >h+349  
187.大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少「悟」,放不下得失之故。 Kq.:G%  
188.金钱可包装你的外表,佛法能启悟你的内在。 O@iu aeEW  
189.五官刺激,不是真正的享受,「内在安详」,才是下手之处。 )+H[kiN  
190.诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。 7a=S  
191.轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。 _hG;.=sr  
192.人心不好,环保、治安,自然不好。 ,^8MB.  
193.遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。 ,p;_\\<  
194.恨别人,痛苦的却是自己。 $W;b{H=F  
195.律己要严,待人要宽。 FecktD=  
196.怀著一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧! 1p'Le!  
197.能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。 aiCn"j  
198.与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。 B cj/y4"  
199.外道,就是永远断不掉我执,故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。 E VQ0l@K  
200.有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。
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Posted: 2009-05-14 06:56 | 3 楼
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201.稻穗成熟,头自然低下。 KLC{7"6e)  
202.如果不把自己内心的我执三毒倒掉,善知识现前,对你是没有用的。 AnZclqtb  
203.得到你不应该得到的东西,会是一种灾难。 V,EF'-F  
204.彻底的认识你自己,你就会认识佛。 D5?phyC[Z  
205.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执著,通通放下。 *V(Fn-6(  
206.若无「是非」挂心头,便是人间好时节。 Y\2|x*KwvF  
207.透视一切变化的结果都是「空」,就不会挂碍任何事物。 /HZumV?  
208.佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。 OlD`uA  
209.各有因缘莫羡人。 F~U!1)  
210.肯低头的人,永远不会撞到矮门。 m=qOg>k  
211.生命是妄想的产物。 _y .]3JNm  
212.不要迷信权威,权威有时也会错误。 2i|B=D(  
213.烦恼比岁月更易催人颜老。 _{~]/k  
214.常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。 >5T_g2pkv  
215.向人低头,不曾矮小过。 x|eeRf|  
216.大彻大悟的人象什么呢?就象虚空,你拿石头丢上虚空,它都不会抵抗你,你也伤害不了它。 kcB+_  
217.遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。 djT5 X  
218.风平浪静,训练不出良好的水手。 ( #&|Dp^'  
219.面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。 # fhEc;t  
220.甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。 @;wzsh >o  
221.凡夫转境不转心,圣人转心不转境。 mCKk*5ws5"  
222.过去,已成过去,它只是记忆的残影。 rsa&Oo D>  
223.智者知幻即离,愚者执幻为真。 =neL}Fav56  
224.一念放下,万般自在。 7 gB{In0  
225.世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。 Kud'pZ{P  
226.知因果即知进退,知佛法即得「开心果」。 GbU@BN+_  
227.菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。 z2/!m[U  
228.家里的垃圾知道倒,内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知「倒」。 oN(-rWdhZ  
229.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。 Y|0ow_oH  
230.智者善植因果。 !PUp>(  
231.真正的看破是提起,积极地为大众服务。 V:bV ?lt  
232.诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。 TOI4?D]  
233.临事须替别人想,论人先将自己想。 U/qE4u1J6M  
234.失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人著急。 |sgXh9%x<  
235.心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。 &~5=K  
236.赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。 8(X0 :  
237.有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。 '~-IV0v9  
238.贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。 TF+ l5fv  
239.有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。 J7-^F)lu-  
240.忍人所不能忍,行人所不能行名「大雄」,故名「大雄宝殿」。即佛也。 ,yLw$-  
241.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣! 1K|@ h&@  
242.人必须在自我中觉醒,才能破除我执。 (*l2('e#@  
243.学佛就是要你认识自己,找到永恒的生命。 \Mi#{0f+q  
244.得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。 INMP"1  
245.世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。 CBD_a#K{  
246.有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。 <xS=#  
247.真正的神通,是把烦恼弄通。 dGgP_ S  
248.是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。 zREJ#r  
249.我们不必去改变众生的观念,我们只要调整我们自己就行了。
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250.佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教导众生,从不控制众生。 4?]oV%aP)  
251.是非天天有,不听自然无。 I>w^2 (y  
252.愚人求境不求心,智者求心不求境。 ,J9}.}Hd  
253.为人正直,则与道相应。 DacJ,in_I{  
254.德修谤来。 m=&j@  
255.缘由愿来,愿力强,善缘自然具足。 w;`m- 9<Y  
256.责人,先责己于人,是名君子。 `"y{;PCt_  
257.能觉他人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣! ?9U:g(v  
258.境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。 ged,>  
259.当我们不了解一件事情的真相,我们最好采取尊重的态度,否则会更显我们的无知。 Di??Q_$ak  
260.面对诽谤的观照:众生造种种的恶业,来成就我的菩提之道,我不应该恨他,应该感恩他。 StQ@g  
261.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。 lg/sMF>z\f  
262.对自己的享受消极,对大众的福利积极,就是行菩萨道。 oK-!(1A-  
263.知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。 h$h]%y  
264.再大的功德,抵不过一念骄心;再大的罪过,抵不过一个悔字。 6 nGY^  
265.人忙心不盲即有定力。 Q(\ wx  
266.山不转路转,境不转心转。 N <pbO#e  
267.世间一切,为我所用,非我所有。 ?ei%RWo  
268.觉悟真理的人,即拥有真正的生命。 F ! )-|n}  
269.体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。 !7` [i  
270.施比受更有福。 =l|>.\-  
271.彻悟本性的人,纵然全世界的人都不了解他,他依然不觉得寂寞。 y1(P<7:t?  
272.起烦恼时,要回光返照—退步原来是向前。 F2oJ]th.3  
273.所谓的「放下」即是把什么事都化为没有的力量。 ^L O]Z  
274.凡事能站在别人的角度为别人著想,便是慈悲。 $j`<SxJ>  
275.适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。 8gpBz'/,  
276.人的价值,在于奉献与牺牲。 41;)-(1  
277.当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。 nu 7lh6o=  
278.人与人之间的隔阂,往往在于———人太喜欢用言语造门,用心打锁。 @P70W<<  
279.多数人在缘生缘灭中,搞不清楚自己的去来。 3hJH(ToO  
280.凡事要随缘,不要攀缘。 +sn2Lw!^  
281.学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。 uZ[/%GTX{)  
282.错误必生烦恼,罪恶终归毁灭。 h;n\*[fDc  
283.佛法是什么?佛法既现实又超越,既超越又现实。 H'Iq~Ft1  
284.给人希望,不要给人绝望。 EX 9Z{xX  
285.能容纳异己的存在,才能成就自己的伟大。 |a(Q4 e/,  
286.逃离困境就是远离菩提。逃避现实的困境,就是逃避菩提、远离菩提。 2}`R"MeS  
287.无法去除内心的烦恼,纵然遍游世界,也得不到快乐。 z_(eQP])  
288.法律是事后追诉,但伤害已成事实,因果是事先防范,能杜渐防微。 ?Y!^I2Y6  
289.感谢上苍,我所拥有的,感谢上苍,我所没有的。 v!!;js^  
290.勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。 }vsO^4Sjc  
291.但尽凡情,别无圣解。放下便是解脱。脱离我执及一切妄想分别坚固执着,便是涅盘。 ]piM/v\  
292.人之所以平凡,在于无法超越自己。  oWrE2U;  
293.忍辱多福。 k.>6nho`TV  
294.名字有什么相干?我们叫做玫瑰的,叫任何别的名字,仍然一样芬芳。 {h^c  
295.五度如盲,般若如眼。若不能契入空性慧,则持戒忍辱布施禅定精进...种种善业,皆是无明。 Kfd_uXL>  
296.古今庸人,败于「惰」字。古今才人,败于「傲」字。 =L16hDk o  
297.智者改过迁善,愚者耻过逐非。 nhT;b,G.Z  
298.人命呼吸间,宜当力除偷安、懒惰。 rys<-i(  
299.真正的苦行是修平等心。
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300.不能放下自己的错误执着观念,你就永远拿不到佛法的真实智慧财富。 uri*lC  
301.不要用抗拒心面对命运面对逆境,要用无住无相的心。 |<2 *v-a  
302.有真才者必不矜才,有实学者必不夸学。 ioWJj.%  
303.五欲八风,正是修行人磨练处。众生诽谤障碍……给我们逆境,要感恩他们。 NY 4C@@"  
304.靠行善,是不能解决生死问题的。因为着相行善,是生死法故。 i?W]*V~ply  
305.今日佛教不是没有道场,是没有人才。有道何怕无场?有场未必有道。 =?+w)(*0c  
306.若心有定,说你好,说你坏,都一样。 9RB`$5F ;  
307.举世尽从忙里过,谁人肯向死前休。 Lv3XYZgW~  
308.什么是空?难舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安详义。 )DRkS,I  
309.宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 R%W@~o\p]  
310.有时候,我们要冷静问自己,我们在追求什么?我们活著为了什么? v<+4BjV!J}  
311.要自觉、自悟,佛在心中。 6mAB(X^+  
312.执著近于迷惑。 pzAoq)gg:  
313.行、住、坐卧,皆是道场,因为道在心中,非在外面。 ,N0uR@GN  
314.若了无常之法,得到的不能恒久,失去的终归复得,得失之心,顿然放下,即能自在。 9IOGc}  
315.佛是什么?就是觉性。觉悟以后,你就是佛。觉性在哪里?就在我们心中。 D8EeZUqU  
316.如果你不能离相,那就谈不上修行。 tU(y~)]  
317.学佛就是在学做人。 3~:0?Zuq  
318.光明灯要点在心中,才能遍照十方。 v#Sj|47  
319.真正享受生活,是不经过任何比较的。 hLSTSD}  
320.不眠的人夜长,疲倦的人路长,不知正确真理的愚人,生死轮回长。 5<^'Cy  
321.不妄求则心安,不妄作则身安。 (>mi!:  
322.贪婪的火,灼伤了你的良知。慈悲的水,清凉在你的心中。 >KKeV(Ur  
323.用你心中的温暖烛光,点燃你周围的另一支烛光,这世界就亮了起来。 j;G[%gi6{  
324.菩萨是只管耕耘,不计收获。 >6k}HrS1V  
325.菩萨无心,以众生之心为心。 99a \MH`^  
326.能够放得下烦恼的人,就能得到真正的快乐。 n{L:MT9TD  
327.面对现实,才能超越现实。智慧有如一盏灯,它轻易的就能照亮千年烦恼的暗室。 NA=#> f+U%  
328.即使是一声轻轻的赞美,就已拉近了你我的距离。 ;Na^]32  
329.心量狭小则多烦恼,心量广大则智慧丰饶。 zw,-.fmM#  
330.一体皆有两面,尝试著用他人的观点看问题,解决问题,将会使你豁然解脱。 "0b?+ 3_{G  
331.在顺境中修行,永远不能成佛。 KS?mw`Nr  
332.别人永远对,我永远错,无怨。 KjBOjD'I  
333.愚痴的人一直想让别人了解他,智慧的人却努力地了解自己。 T G_bje  
334.每个人的心,是最善巧的工匠,可以把自己雕刻成佛,也可以雕刻成魔。 }$<^wt  
335.太肯定自己看法的人,往往后悔会多于成就。 y&y/cML?  
336.生命无常,刹那生灭,莫被幻境所骗。 #n=A)#'my  
337.不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还很多。 UKOFT6|  
338.内心没有分别心,就是真正的苦行。 })KJ60B  
339.伤人之身,易医治;伤人之心,最难疗。 i,([YsRuou  
340.妄语、两舌,杀人不见血。 W  _J&M4  
341.因加缘等于果。 & &6*ez  
342.你不能纠正世界上每一个人使天下太平,正如你不能移去全世界的石头和荆棘,使所有的路径平坦。要走得平坦,就得穿一双鞋子,希望得到内心的和平,就要学习控制自己的感觉。 B~WK)UR  
343.当你的错误显露时可不要发脾气,别以为任性或吵闹可以隐藏或克服你的短处。 [7'#~[a~  
344.没有敌人能比自己的贪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。 RZW$!tyI=  
345.万事得成于忍,与其能辩不如能忍。 6$;L]<$W>  
346.要常常想:「我是世界上最没有用的人。」 (=`Z0)=  
347.如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。 -% >8.#~G  
348.认命比抱怨好。对于不可改变的事实,除认命外,没有更好的办法。 :4%<Rp  
349.感恩每个人,用感恩心过日子,舒畅多了。
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350.一般人是看得破,却忍不过。 ;CA ?eI  
351.死亡,并没有讯号。 3R'.}^RN  
352.学生之道易,学死之道难。 ``+c`F?5  
353.出家无家处处家,出家无亲处处亲。 P87ld._  
354.仇恨永不能化解仇恨,只有慈悲能化解仇恨,这是永恒的至理。 ]{(l;k9=e  
355.战胜者滋长仇恨,战败者于哀痛中倒下,胜败俱泯的人,才是快乐而和平的。 G4O,^ v;Q  
356.拥有一颗无私的爱心,便拥有一切。 kxygf9I!;  
357.若能慈、悲、喜、舍、即近佛。 CdDH1[J  
358.做人的可贵在自觉(教育自己),觉他(教育别人)。 $4DFgvy$  
359.世间人叫命运,修行人运命。 1$);V,DK!  
360.对别人最好的教育,是你的一切言行。 "|F. 'qZrm  
361.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 u/_Gq[Q,u  
362.对人恭敬,就是在庄严自己。 ,wEM Jh  
363.最大的亲和力是赞叹他人,及拥有一颗慈悲的心肠。 ]Mn&76 fu  
364.若懂得制心,调伏这匹野马(妄心),便是上根利智。 wTHK=n\i  
365.修行就是修正自己的行为、思想,见解与念头,做个正正当当、俯仰无愧的人。 'CS^2Z  
366.能把奉献当作是一种快乐,那你所到之处,一定受人欢迎。 a ZI>x^X  
367.你随时要认命,因为你是人。 {-o7w0d_  
368.不二过的人,每天都拥有新的生命。 4sj9Z:  
369.训练自己的定力,能使你处于乱中而不动,处于顺境而不逸。 CKx\V+\O  
370.弱者集中心力于一事,亦有所成。强者分心于太多事务,则一无可得。 Rl y jOf{0  
371.任何事物可能长久有用,但却不会永久有用。  yQ<6p3  
372.世上最可悲的事,就是背叛你自己的良知。 B1x'5S;Bq  
373.莫让自己成为他人的负担。 2~#ZO?jE6  
374.未来是属于勤勉于现在的人。 I h5/=_n  
375.能把自己压得低低的,才是真正的尊贵。 (hpTJsZ  
376.白过一天,无所事事,就像犯了窃盗之罪。 ?+bTPl;%'  
377.时间是最苛厉的暴君,无情地抽取我们的健康、体力、容貌、才能以及生命本身。 <dq,y>  
378.若是用妄想心、错误的心来讲经说法,一盲引众盲,全军覆没。 h |s*i  
379.一个小漏洞,足以使巨轮沉没。 dD[v=Z_  
380.智者警觉死亡的威胁,愚者却不敢面对而谈它。 DfAiL(  
381.聪明人不一定有智慧。聪明是分别心的产物,大智慧是永恒的真正自我。 <FXQxM5"  
382.学佛法的最根本课题,是自我突破。 &W&7bZ$;  
383.迷而不知其迷,才是真迷。 } 9MW! Ss  
384.执著就是生命的绊脚石。 |hu"5*  
385.不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,可以远害。 # rh0r`  
386.夸我们、赞美我们的,这都不是明师,会讲我们、指正我们的才是善知识—有了他们,我们才会进步。 29R_n)ne  
387.烦恼来自不合理的欲望。 xnl<<}4pJ  
388.生有美丽的羽毛,却不一定是有益的鸟,拥有美丽的外表,不一定能带来幸福与美好。 M /n[&  
389.不管拥有多大的财富,不如片刻安详的内在。 &i4 (s%z#  
390.怀著宇宙的心,过活现象界每一分每一秒。 wlm3~B\64  
391.你著境,你就有生死。 ;e&hM\p  
392.处世无奇以率真为本。 1gF*Mf_7  
393.已成人身,又作邪恶行,为是比在镶有珠宝的金器之中,存放恶臭呕吐秽物的人,更加愚蠢。 F@>w&A ~K  
394.一切现象皆是我们的牢狱。 3c1o,2  
395.我们要认知生是责任的开始,而死是任务的解除。 L~^e\^sP  
396.一切相对你无碍,生死与你无关。 0lLr[  
397.世界上没有一个永远不被诽谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。 0-8ELX[#  
398.临生有何喜?临死有何惧?若悟空性法,无生亦无死。 k$9Gn9L%  
399.闻赞而不喜、闻谤而不忧,毁誉不动、内外一如,名出世间。
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Posted: 2009-05-14 07:01 | 7 楼
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400.顺境不一定是好,逆境不一定是坏。 27h/6i3  
401.祸福无门,唯人自招。 ;cS~d(%  
402.欲为天下奇异子,须历人间万里程。 1G e)p4  
403.不要无中生有,更不要丑化他人。 "cnG/{($*  
404.为善,虽一介寒士,人服其德;为恶,虽位极人臣,人议其过。 nr 'YWW  
405.不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。 v :'P"uU;4  
406.君子成人之美,不成人之恶;分人之过,不分人之功。 *X-~TC0 [  
407.大地最卑贱,万物依之而生。 Sa?~t3*H  
408.无事不要找事(麻烦)做,有事不要怕难做。 TE*>a5C|  
409.人活著,唯一任务,就是净化自己,发掘生命的唯一真实。 9*G L@_c  
410.世间一切都是暂借我所用,却非我所有。 zJB+C=]D7H  
411.与其你去排斥它(已成的事实),不如去接受它,这叫认命。 x9XGCr  
412.佛保佑那些肯帮助自己的人。 [#H8=  
413.记忆只是意识的残影。切莫造成包袱。 hEdo,gF*  
414.人生,是不断与自己战斗的连续剧。 fzGZ:L  
415.妄想对是生命无谓的浪费。 30gZ_ 8C>}  
416.人有可能逃过法律制裁,却不可能逃过因果业力。 j`LT`p"9S  
417.能学著不干扰别人,他就能心无恐惧地和平生活。 ^)eessZ  
418.想到对岸去,就不能只沿著岸边跑。 EkfGw/WDw  
419.心灵的窘困,是人生最可怕的贫穷。 ByB0>G''.  
420.任劳易,任怨难。 ,b2O^tJF#  
421.劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那再好的言语都没有用的。 p ] $  
422.内心能不受欲望的冲激与勾引,烦恼自然减少。 2vW,.]95M  
423.福—来自一颗懂得布施的心。 BIb{<tG^N  
424.当别人真正需要你帮忙时,应当不吝地伸出你的手。 B?/12+sR  
425.不洗澡,再擦香水也不会香的。名声、尊贵是来自品德和真才实学—有德自然香。 ek+8hnkh  
426.佛法就是:天上天下,唯我独尊,「我」就是本性,天上天下,只有自己的清净本性,可以作依靠,包括释迦牟尼佛都不可以依靠的。 Z3u""oM/  
427.佛法是一种解脱束缚的教育。 O*+w_fox  
428.要听两种人的话:一是有智慧的人,二是有经验的人。 l*m]2"n]  
429.智慧是生命的泉源。愿望是生命的动力。行动是生命的展现。 kBDe*K.V  
430.没有大智慧的直观,所说的客观,也是一种主观。 H)?" 8 s  
431.一个人若不能够塑造环境,就会被环境所塑造。 o/i5e=9[y  
432.真正的失败,就是向环境屈服。 \fQgiX  
433.人生的真理总是隐藏在平淡无味之中。 $fU/9jTa  
434.直下承担,我就是佛,我要发菩提心,但是无菩提心相,无相,为菩提心。所以发菩提心,无菩提心可得,发而无发,无发而发,是名菩提心。 sDh6 Uk  
435.宁得罪君子,勿得罪小人。得罪君子,其为怨浅;得罪小人,其为祸深。 A)s"h=R  
436.智慧虽然无形,却能丰富你的生命。 ['9OGV\  
437. 「身」为苦之本,「我」为罪之源。 h} b^o*  
438.人随处作得主,就会立处皆真。 R!M|k%(  
439.不要太肯定自己的看法,则少悔。 0ghwFo  
440.没有诚意学习某件事的人是永远教不会的。 `5~o=g  
441.懂得与他人相处的人,能享受到生活之真正乐趣。 H'0J1\ h  
442.与人相处之道在于—无限的容忍。 v#AO\zYKd  
443.如果你懂得关心你周遭的人事物,则也会得到同样的友善回报。 'amex  
444.当你对自己诚实时,世界上没有人能够骗得了你。 F4aJr%!\6S  
445.「禅」就是活在现前这一刹那,不前瞻亦不后顾。 K\%"RgF@&  
446.如果不懂禅,那就完全不懂净土。 TTw~.x,  
447.美丽的花果,是由美好的种子产生的。 Tl0+Bq  
448.没有妄想,就是涅盘。 1{uDHB  
449.陶器用泥和水和成,最后仍要归于碎片。生命亦正如陶器,故知无常乃是人生的常理。
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450.智慧从内心深刻地体悟而得,聪明从知识的累积而得。 qo&SJDG  
451.艰困的环境使人成长、成熟,从艰困环境中成长的孩子,更能体谅别人。 {t IoC;Y  
452.时光灭处命光微,到眼繁华转眼非。莫在险途贪五欲,弥陀日夜望汝归。 ?;r7j V/`j  
453.每个人与社会、国家,整个世界皆息息相关,因此,不应轻视自己的力量。 5x L,~"  
454.将你的生命投资于别人身上时,你就不再只是一个人了。 V[2<ha[n>  
455.用「魔心」,你看什么都不顺眼。用「佛心」,你看什么都顺眼。 y O9pEO|W  
456.把盐叫成糖,盐也不会变甜的。人不从内在改变自己,别人再多的赞美也是徒然。 8aM% 9OU  
457.欲望永远无法获得满足。因为欲望的繁殖力太强。 0%L$TJ.''  
458.人睡著了,梦境就真实不虚;人不觉醒,世俗琐事就成为致命的葛藤。 f~(^|~ZT  
459.欺世瞒人都易,惟有蒙骗自己的良心最难。 =_~'G^`tu  
460.伤害别人,必受果报。 Z#E#P<&d  
461.用无住的心去为一切善,就通通是本来面目的现前。 #$ raUNr  
462.不耕种哪有收获呢?如果不懂得布施,将来就没希望可言。 {10+(Vl  
463.当你请不起人家吃梨,就改请果汁;没有果汁就沏茶,甚至于白开水。不然就供养以和颜悦色、洗耳恭听。 P)o[p(  
464.当你贫穷时,那就用身体去布施,如扫地、洒水、搬东西。这也是一种很好的布施。 BDm H^`V  
465.人贵自立,自立必先能自强,勿依赖人,勿强求人,他人无论亲疏,皆不可依赖。 jzOMjz~:)  
466.如坚固的岩石不为风所摇动,贤人被诽谤或称赞都不会动心。 qm&53  
467.如木工调直木,弓师矫正箭直,造沟者疏导水,贤人调御人心。 hE3jb.s(>  
468.闻恶,不可即嗔,恐为谗夫泄忿;闻善,不可即亲,恐惹奸人近身。 l9Cy30O6  
469.人于横逆来时,愤怒如火,忽一思及自己原有不是,不觉怒情躁气,涣然冰消。 Z( clw  
470.责己者,可以成人之善;责人者,实以长己之恶。 b*%WAVt 2T  
471.人并非生而贵,而是因其行为而贵。 oFx gR9  
472.内心充满嫉妒或心中不坦白、言语不正的人,不能算是容貌端正之人。 # JT%]!  
473.心如虚空,包容一切,方能远离对立的观念。 u*YuU%H=  
474.指责旁人没有教养的人,即表明其本身亦如是。 sT8kVN|Uv  
475.暴怒、焦虑、淫欲、仇怨、嫉妒等,都是苦的泉源。 FU3IK3}  
476.贪求,是最严重的贫穷。 3 mMdq*X5  
477.保任,就是悟后保持妙用现前。 6b 5{  
478.猛兽不可畏,恶友不可不畏。因猛兽只破身,而恶友则破心。 U";Rp&\3;  
479.古云:「世间欲免刀兵劫,除非众生不杀生。」 hFF&(t2{^  
480.百岁光阴能几何?劝君及早念弥陀。莫贪五浊娑婆界,极乐莲邦殊胜多。 N pIlQaMo4  
481.奉劝诸贤及早修,光阴似箭去难留,寒来暑往催人老,不觉青丝成白头。 R=f5:8D<-  
482.世事忙忙似水流,休将名利挂心头,粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。 G}OrpPP  
483.血肉淋淋味足珍,一般痛苦怨难伸,设身处地扪心想,谁肯将刀割自身。劝君远离杀生业,切莫杀生招恶业。 O9 r44ww  
484.生前枉费心千万,死后空持手一只。 'k) P(H  
荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。 <@2?2l+`X  
病到方知身是苦,健时都为别人忙。 oFA$X Y  
黄金不是千年业,红日能消两鬓霜。 _3?xIT  
世事由来多缺陷,幻躯焉得免无常。 lu(Omds+  
一家饱暖千家怨,半世功名百世冤。 I,q~*d  
485.皇上为一国之君,但是双脚所站立的,也不过尺寸之地而已。 X!'Xx8  
486.「远离罪恶」的味,「寂静」的味,「法悦」的味,尝到此味的人,并无恐怖。 p{_ O*bo  
487.如铁之锈,生自铁而腐蚀铁,恶出自人而侵蚀人。 S%%qn  
488.当死亡来临时,你所面对的,是一生所造邪恶的负担。 { l~T~3/i  
489.凡事心存和乐,而不厌烦暴躁。 -^%"w  
    凡事心怀感恩,而不自赞己功。 J-,X0v"  
    凡事心存法喜,而不贪恋物欲。 "e?#c<p7  
490.对已成事实的事情,不必勉强挽留,一颗腐烂的果子,即使你摘得到,吃到嘴中也是臭味。 .St h  
491.君子慎独,恶小莫为,阎王虽酷,也不收无恶之人。 _-nN( ${{  
492.内心的烦恼,必须由心地去解决,别人一点也帮不上忙的。 |[t=.dK%  
493.人情变化无常,世路崎岖不平,以出世的心,面对入世的事,才能解脱自在。 kUBHK"}K  
494.体悟每天都是生命最好的一刻,才能算是了解人生的人。 D.JVEKLkU  
495.布施时心不恭敬,犹如在沙漠上种植谷物,得不到丰硕的果实。 e5y`CXX  
496.世间无常,诸行非久,虽在世间常离世间,暂住世间地,不染世间情。 HCCp<2D"C  
497.世间的快乐皆有其负担,唯有从内心超越爱恨,扬弃得失的观念而获得快乐。这种快乐是没有负担的。 6#-; ,2i  
498.如果内心失去了安详,生命就失去了源头活水。 V'#u_`x"D)  
499.嗜欲正浓时,能斩断,怒气正盛时,能按捺,此皆学问得力处。
一念提起 万缘放下
Posted: 2009-05-14 07:02 | 9 楼
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