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本页主题: 慧律法师佛学问答(二) 打印 | 加为IE收藏 | 复制链接 | 收藏主题 | 上一主题 | 下一主题

雨中莲花
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问(33):以师父的智慧和辩才,是不是能到监狱和看守所弘法一天,一定会度很多受刑人。 \ O#6H5F  
u#c3T'E  
答:这有啊!我到过监狱弘法好几次了。在监狱讲经,心理负担很重,因为,那些受刑人都是刺龙刺凤的,都有刺青,都穿短袖。我曾去大寮监狱讲课,去的时候,警察就喊:起立。就起立了。四百多个受刑人就走进去,敬礼,跟法师敬礼,坐下。对受刑人说话,要很注意,不要说错了。以前监狱曾有牧师去弘法,牧师不会说,头一句话就说:你们统统有罪。下面的人,受刑人听到很生气,就骂“跟你走”(台语谐音),“跟他走”就对了,听懂就好了,不要说太清楚。“跟你走”,我就是有罪才进来,那还用说。啊!我是法师,讲个趋近的音就好。我去讲就不同了,我就不是这样说了。我就说:今天,在坐诸位,来这里集合,有很不得已的苦衷啦!不是你们自己的意思,对不对?喔!都拍手,全都拍手,他身为受刑人,心里本来就不舒坦了,你说他有罪,他当然,“跟你走”就脱口而出了,所以说,去那里讲经很困难。大寮又来邀请,又邀请我去讲经,明年就是了,很多地方在邀请。我这个人,我不怕得罪别人,有时间、身体好,我就跟你说:可以。没时间,身体差,我就没答应,不管你请什么议员啦!立法委员、国大代表来请,全部一样,到现在总计欠了四、五十场啦!所以,台东的信众能来听经闻法,也是诸位的福报因缘啦!
一念提起 万缘放下
Posted: 2009-05-15 12:06 | 10 楼
雨中莲花
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问(34):我的小叔,因为嗜赌如命,三番两次,回到家就是要钱,甚至,要父亲的房契,(房契就是房地产,房地产要去周转,拿家里的地契要去当,要去周转一下)可以说宿业深重,我的公公看到,他的脸色变黑。如何做?父子间的情况无法转变,恳求师父慈悲,化解这个孽缘。 y_F{C 9KE  
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答:赌博的人,废寝忘食,赌博赌到最后睡眠不足,我说这些赌博的人,也很伟大,聚集在小小的空间里,蹲着,大家都抽烟,整间乌烟瘴气,他有办法忍耐,一天两天都不用出来,赌博赌得晕头了。一心不乱,这种的,用赌博的这种精神,来念“阿弥陀佛”,大家都一定往生的啦!真的,赌博大家都博命以赴,如果念佛,拜佛拜三拜,就流汗,佛陀你看见没?我拜得流汗了,就开始邀功了,可怜喔!人家祖师大德,每天用在修行上,至少十八个小时,睡四个小时而已,我们不觉得惭愧吗?我们稍微拜两拜佛,就觉得我们功德很大了,佛陀说的:愚疑的众生。有一位信众,去拜访广钦老和尚,广钦老和尚说:你有用功吗?有啊!我早课一小时,晚课一小时,在他想来已经很伟大了。广钦老和尚说:剩下的二十二小时在做什么?就愣住了。他想一天诵经两小时,功德就很大了,人家问他剩下的二十二小时在做什么?造业啊!造业二十二小时,造功德二小时,这怎么补得回来,对不对?所以,要了解。 13X\PO'9  
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那么,这个赌博赌到后来,身体一定差,脸变黑,她公公嗔恚心就起了,这如果没有学佛绝对化解不了。如果有学佛,也不一定化解得了,孩子跟随父母来出世,不是要来报恩,就是要来报仇,不是来还你的债,就是来讨你的债,这一定都很清楚的。不是报恩,就是讨债,一定的道理,如果遇到这种情形,就要诵《普门品》,念《大悲咒》,念“观世音菩萨”,一心一意去求。在坐诸位,我相信来听经的男众,有时候你太太会阻障你学佛,还是,女众你先生会阻障你学佛,你若是无法改变他的时候,那么,你只有诵《普门品》,念《大悲咒》,每天都回向,求佛祖,渐渐、渐渐、渐渐、渐渐,你就能得到解脱,父子间的嗔恚心就会消除,不然就要好好修养自己,原谅对方。 Y4 <  
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其实,生活在同一屋檐下,这个没有办法,这父子、婆媳之间,公公、婆婆、媳妇每天都生活在一起,你要解脱这种东西,很困难。所以,这个“家”一个宝盖,下面一个“豕”,一个盖子盖一只猪。什么意思呢?就是我们人啦!这个家,佛祖说的,家就是不净,家就是束缚,家就是烦恼,就是烦恼,就像一只猪,在里面吃,在里面拉。啊!这样,没智慧,束缚住,没有办法突破那个界限,家是一个最大的束缚,一个枷锁,这在《大宝积经》里面,就讲得非常清楚,出家则解脱,出家则清净,出家则清凉,出家犹如莲花,在家犹如污泥啊!所以说在家众要修行,说真的,很困难,我们如果没念佛啊!可以说没路可走。那么,所以说,在家众要修持,除非就是说你真的很精进,真的很有智慧,知道可以忙里偷闲,知道赶紧用功,譬如说,骑摩托车啦!坐车啦!还是在办公室啦!要多用功,所以有的在家居士,他听到师父的录音带,真的让人很感动。 P`$"B0B)  
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一位小姐,我真的觉得她的用心让人很感动。她藏了一本《普门品》和《弥陀经》在办公室里,她在当会计,没人的时候,她就拿起来念南无观世音菩萨、南无观世音菩萨,看到有人进来,南无观世音菩萨,南无观世音菩萨,小声点,对不对?如果再走近,就默念,就默念,她每天都在用功。所以说,在家众要找空档,自己用功才有办法。但是,在家有在家的修行法,出家有出家的修行法,你不要在家众也要学出家众,三点半打板,你就起来,你不要这样效法。在家有在家的修行方法,家务要整理好,男的赚钱养家,把家照顾好,那时候要来修行,对方才不会诽谤和攻击,不要自己制造逆境,在因缘还没有成熟的时候,尽量还不要跟他讲“佛”,你不要今天听到佛法很好,一回去,就一直想度他,你认为你一直要度他,但是你所知有限,他如果随便问你几句,你又回答不出来,这样家庭会破裂,甚至会闹得很不愉快,本来一个很美满的家庭,为了来拜佛、念佛、听经闹得家庭破裂,佛陀有教你这样做吗?在家有在家的修持方法,你在家却要用出家的修持方法,三点半你就要起床,有的在家众也要打法器,在家众不须要打法器啊!法器那样打能听吗?人家在打时要有节拍有节奏,自己买一个在那里乱打敲,叩、叩、叩、叩。。。锵,一直乱敲,想说这样敲护法就会来,正好相反,这样敲,护法听得很火大,跑得半个也不剩。所以,在家众不适合敲打法器,适合自修持咒,直接念就好。
一念提起 万缘放下
Posted: 2009-05-15 12:07 | 11 楼
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