酒是一切酒,《大智度论》归纳有三处,即谷酒、果酒、药草酒,酒能令人醉,心动放逸,是不能饮用的;除非为了治病,非酒无以恢复健康,才能饮用。 ^:64(7 佛教重视智慧,认为若多饮酒容易乱性,而且饮酒之后还能够自制而不致昏乱的人不多,所以,为了保持经常清醒,利于精进的修行,特别是为了达成修定的目的,必须戒酒。 x>*#cOVz;C 酒能引起犯戒,在小乘律论中有一个很典型的例子: 3,$G?auW 有一为受了五戒的优婆塞,平常持戒很认真,有次从远处回来,口渴的不得了,误喝了一碗酒不免醺醺然的微醉,正在此时,见到邻居的一只鸡跑进屋来,就把它杀了佐膳。过了一会儿,邻女来寻鸡,他说根本没有看见。不唯如此,看到邻女长了几分姿色,还将她强奸了。 Hsvu&>[`S 为了饮酒,五戒尽失,所以酒成为重要的戒相,是有它实际理由的。 ;1Zz-@ 饮酒除了能导致犯戒,还有很多过失,佛陀在制酒戒时,就略举了十种。律文曰:凡饮酒者,有十过失。何等为十:一者颜色少,二者少力,三者眼视不明,四者现嗔恚相,五者坏田业资生法,六者增致疾病,七者益斗讼,八者无名称,恶名流布,九者智慧减少,十者身坏命终,堕三恶道。 {j4J(dtO 佛教是一种智慧的宗教,八正道以正见为首,修行的整个过程,时时都要依赖智慧的朗照,而酒却能迷失人的智慧,所以酒的过失的确是很严重的。[ 此贴被清凉地在2008-05-10 21:33重新编辑 ]