《向知识分子介绍佛教》台湾、于凌波著

本书较为简单的介绍了佛教的一些基本知识，适合一般信众和初入门的人阅读了解。

《觉悟之路》

那烂陀 长老(Narada Mahathera)/著

学愚 法师/译

《觉悟之路》的原版是以德文撰写。原文是依据佛教巴利文经藏中世尊的语言，择其精华，再依次序有系统化地把它编辑成书。
    希望这本书能成为初学者的入门指南，虽其原本的主要宗旨是要给有佛学基础的读者清楚地看出在多部经文的结构中都包含着真正简明的‘四圣谛’，就是：苦圣谛、苦之集圣谛、苦之灭圣谛及导致苦灭之道圣谛。
    此书的原版是从巴利文经藏的五部经典中精选出来后翻译而成的，内容的分类和诠释是依据整体的连贯性编写。这本书原本为作者本身参阅多部经典时所记录下来的读经指南及参考本，可成为佛教学生可信赖的参考指南。在获取一个完整和清楚的整体面貌的过程中，此书有助于减轻他在研究各种巴利文经典时的工作。


《关于这颗心》泰·阿羌查尊者著

　　关于这颗心……，事实上，它实在没有错，它本来是清净的，它本身也已经宁静。这些时日，心不平静是因为它追随种种的情绪，真正的什么也不是，它只是“自然”的一面。它会变得平静或烦乱，都是因为受到情绪的欺骗。没有受过训练的心是愚痴的，法尘欺骗它陷于快乐、痛苦、高兴和悲伤之中。可是，心的本性都没有这些东西。高兴和悲伤不是心，只是情绪来作弄我们罢了。未经训练的心，迷失和追随这些东西，而忘却了自己，于是，我们便以为是我们在烦恼或舒坦等等。
　　事实上，这颗心已经是不动而平静的……，真的很平静！就如一片叶子，只要没有风吹来，它都是静止的；如果风吹过来，叶子便会拍支起来。它拍动是因为风的缘故――这些法尘的缘故而“拍动”，使心追随它们；如果心不去追随它们，它便不会“拍动”。如果我们完全了解了法尘的真实本然，我们就不会去在乎它了。
　　我们的修行只是为了要看到原本的心，所以我信必须训练心去认识法尘，并且不迷失在它们之中。使心平静，就是我们将自己投入这些苦修中的目的。




对《关于这颗心》的评论
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我不太晓得如何介绍这位我所见地的最有智慧的人才好。只要有他的地方，就有机锋与活力、率真与实话、庄严与亲密，以及幽默与严肃的戒律、动人的悲心与自然的解脱。

——杰克·康菲尔德

对阿姜查来说，以艰困的森林苦行里，支持他不放弃的是对死亡的拥抱和坦然。阿姜查的伟大，不在于他是一代大禅师，而在于他让我们知道他和我们每个人一样都怕死，只是他能够让死进入到真实的拥抱体验里，因此能够有多一分的坚持与超越。

——释自鼐

对许多见过他的人来说，他似乎是这世上最快乐的人——这说来可能有些讽刺：他一生中从未有过性经验，没有钱，不曾听过音乐，每天经常得腾出十八至二十个小时待人接物、睡在一张薄薄的草席上，有糖尿病与各种疟疾症状，很高兴巴蓬寺有“世上最差的伙食”。

——阿玛洛比丘

《觉悟之路》与《向知识分子介绍佛教》《佛陀的启示》已经印刷好了，有需要的请留言。

人生匆匆，拈花一笑~~









 
                                                                                                                                   

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