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不退菩提心
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wowotou
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不退菩提心
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不退菩提心
像我们这样精进的法会,天天讲经,天天说法,好像长江里的水,天天这么流,总不停息,可以说是没有。
◎节录自《大悲咒句解》浅释
我们从现在开始,乃至于成佛,所发的菩提心,要一天比一天精进,永远都不退转。因为菩提心不退转,所以你很快会成就佛果,如果退失菩提心,那就慢一点成佛。
我们人学佛法,应该一天比一天精进,一天比一天发大菩提心,不应该退失菩提心。好像常常到佛堂来听经,要把听经作难遭难遇想。什么叫难遭难遇想呢?就是这个法会不容易遇着。你看着我们的法会是很简单的,可是现在在这个世界上,你找像我们这样精进的法会,天天讲经,天天说法,好像长江里的水,天天这么流,总不停息,可以说是没有。在这世间上,能遇到这样的法会,无论如何也要忙里偷闲来听经闻法。
不论谁讲经,都要来随喜道场、护持道场。我们这儿每天晚间讲经,所以每天晚间都要来护持法会。不要分别今天晚间是某某人讲,他讲得不太好,我不去听。不要有这种心!无论谁讲,都会有真理,都有所发明。所以如果有时间的人,都应该随喜法会,不要懒惰!因为这个法门,是百千万劫难遭遇,我们现在遇着了,就应该勇猛精进。你勇猛精进,这就是不退失菩提心。不退有三种:
位不退:你若已经证果了,就会不退堕到凡夫上。若证到菩萨果,就不会退堕到罗汉。证到佛果,就不会再退到菩萨的果位。除非你自己欢喜,说是我证到佛果,再去现比丘身来教化众生,这是可以的。
念不退:我们人学佛法,有时就觉得没有什么意思。“啊!我不修行了,我不去听经了,我不欢喜到庙上来了,不欢喜到佛堂去……”,这就是念退了。念退了,就会生出魔障来,魔就欢喜你退。你要是念不退了,一听佛法,越听越欢喜听,越欢喜听越听,这就是念不退。念不退,就要行不退。
行不退:行,是修行。修行一天比一天进步,一天比一天用功,勇猛精进,发大勇猛心来修道,这是行不退——你修行也不退
Posted: 2008-08-07 05:59 |
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清凉
无所从来,亦无所去。
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不忘行善,不忘念佛,不退菩提
不取于相,如如不动
Posted: 2008-08-07 08:46 |
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菩提树枝
佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头;人人有个灵山塔,好向灵山塔下修!
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嗯!!!不忘行善,不忘念佛,不退菩提
向心觅佛!成就心佛!
Posted: 2008-08-09 14:49 |
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清凉地
物来则映,物去不留,安住当下,无弃无求。
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无论谁讲,都会有真理,都有所发明。
菩萨清凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。
Posted: 2008-08-10 10:53 |
3 楼
清凉
无所从来,亦无所去。
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你发明一个出来,给我开开示。
不取于相,如如不动
Posted: 2008-08-11 08:45 |
4 楼
清凉地
物来则映,物去不留,安住当下,无弃无求。
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佛法在我心,不给你讲!
菩萨清凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。
Posted: 2008-08-11 22:12 |
5 楼
清凉
无所从来,亦无所去。
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阿弥陀佛,我有点退菩提了。
不取于相,如如不动
Posted: 2008-10-22 10:07 |
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清净妙莲华
只要人人都能奉献一点爱,我们这里就是极乐世界
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往生西方极乐世界 就有三部退 信不退 行不退 位不退
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体 如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-10-22 13:12 |
7 楼
清凉
无所从来,亦无所去。
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三不退中,有两不退。行,稍退....
不取于相,如如不动
Posted: 2008-10-23 11:50 |
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