在家信佛有禁忌吗 0 +184|nJ<2 ?jmL4V2-f 民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教 <mJ8~ 的禁忌。如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧 q>+!Ete1p 的危险。其实,我们寺院每一尊佛前的每一个香炉,在每天的清晨都必须清理收拾 GN(,` y ,经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。 /{j._4c l>|scs;TI 在家的女信徒,在生理期间,不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香、诵经 ;QVTb3Th 、打坐、念佛,其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,所以,容易见血发 _ow7E\70 镇。鬼神嗜血食,见血起贪,可是生理的经血,不是鲜血,因此而有被侮辱和作弄 0`pCgF 的反应;所以,生理期的女性,进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂,可能引起不良的后 _gH$
,.j/ 果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像 a,fcKe&B 、法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的 D_(NLC 。 # a4OtRiI n+
H2cl } 在家供佛,设立佛坛,通常都先请人为佛菩萨圣像开光,同时要选择日期,勘 [kkhVi5;A 定方位,这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言,这无可 |J@
&lBlq 厚非;开光表示慎重,择定日期和方位,表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言, y ~-v0/ 诸佛菩萨无处不在,无处不应,一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天,当然 Kf?:dF 没有民间信仰中所想像的那些问题,只要自己认为是最尊贵的位子,以最虔敬的心 X#by Dg 情和最适当的时间来为佛像安位就好。 j 0LZ )V I@qGDKz; 有人认为某些经咒,在家人不可念,或者某一时辰不可以念某些经咒。其实, 2asRJ97qES 凡是经咒都要以恭敬心,于清净处来持诵,最好先洗手、漱口,并在佛前焚香、礼 ga,kKPL 拜;但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒,除了密宗的特定法门之外。 J>M 9t%f@ #t2N=3dOj 家里有人信佛,但也有人信神,是否可将不同的神佛在同案供奉?这应该没有 %INkuNa8\ 问题,佛在中间,菩萨供在两边,诸神供于菩萨的外侧,做为三宝的外护,也让诸 X 神亲近三宝,修学佛法,种成佛因。如果取得家人的同意,在改信佛教之后,可对 r?~_^ 原有的神像焚香、供养、祷告,然后收藏起来,以免供的偶像太多,形成杂乱。 ;I@\}!%H "1\GU1x 香灰及损坏的经像、法物,有许多人不知道如何处理,甚至于送到寺院。其实 3
[#Rm>,Vu ,只要选择清净的空地和焚化的容器,用火焚化之后,埋入地下即可。若是金属制 rosD)]I7 品,则收藏起来,过了若干时日,就可做为古董或破旧物处理。 7m%12=Im5 o/&K>]8M 佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品,属于消耗品,必须每日更换;如果尚是 4C?4M; 可用可食,应该移作他用,或是家人食用,不得抛弃;如果腐烂、败坏,则做垃圾 ;Y8>? 处理。至于供品的单数或双数,没有限制,以对称的美观而言是双数,如限于物力 n5oX 51J 、财力、位置及场地的关系,单数也没什么不可。至于品类,质料是以各人的财力 wQ/.3V[ 可能负担的范围为原则,不敷衍也不□张。 \-Xtbm @+nCNXK 在家修行的时间,以早上、晚上为宜,身心清净轻松,才能专注、虔诚;如果
Oc,HnyV+ 由于工作性质的原因,当然也可以选定不同的时间。最好卧室不设佛像,床上不要 @ G!Ir"Q 打坐、拜佛、诵经;如果只有一间房子,最好平常将佛像用布遮盖,礼拜之时,要 0nBDF79 把床□整理整齐、清洁,再揭开佛像;如果除了床铺没有任何位置,坐在床上,也 -Ju;i< 可以做为修行场所。总之,是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。 MtF^}/0w!` a>-qHX-l 皈依三宝之后,对于其他宗教,以及民间信仰的寺庙、道场,不得再受皈依, a*}>yad 但仍予以尊敬;若进入教堂、寺庙、神坛,当以鞠躬合掌问讯为礼。不得作为信仰 #l`\'0`. 的对象,但还是可以作为友谊的联系;在对于佛法未有确实的认识之前,不可以阅 'C`Ykjf 读外道的书刊,否则会造成方向的误导。 |