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药师法门修持课仪略录
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菩提树枝
佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头;人人有个灵山塔,好向灵山塔下修!
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药师法门修持课仪略录
0
药师法门修持课仪略录
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药师如来法门大略,如大药师寺已印行之药师如来法门略录所载。
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今所述者,为吾人平常修持简单之课仪。若正式供养法,乃至以五色缕结药叉神将名字法等,将来拟别辑一卷专载其事,今不述及。
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欲修持药师如来法门者,应供药师如来像。上海佛学书局有石印彩色之像,可以供奉,宜装入玻璃镜中。供像之处,不可在卧室。若不得已,在卧室中供奉者,睡眠之时,宜以净布覆盖像上。
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药师经,供于几上。不读诵时,宜以净布覆盖。
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供佛像之室内,须十分洁净,每日宜扫地,并常常拂试几案。
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供佛之香,须择上等有香气者。
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供佛之花,须择开放圆满者,若稍残萎,即除去。花瓶之水,宜每日更换。若无鲜花时,可用纸制者代之。
qr*e9Uk^
此外如供净水供食物等,随各人意。但所供食物,须人可食者乃供之,若未熟之水果及未烹调之蔬菜等皆不可供。
11!4#z6w
以上所举之供物,应于礼佛之前预先供好。凡在佛前供物或礼佛时,必须先洗手漱口。
G 8tK"LC
此外如能悬幡燃灯尤善,无者亦可。
?f5||^7
以下略述修持课仪,分为七门。其中礼敬赞叹供养回向发愿,必须行之。诵经持名持咒,可随己意,或惟修二法,或仅修一法,皆可。
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一、礼敬
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十方三宝一拜,或分礼佛法僧三拜。本师释迦牟尼佛一拜。药师琉璃光如来三拜。此外若欲多拜,或兼礼敬其他佛菩萨者,随己意增加。
J3r':I}\
礼敬之时,须至诚恭敬,缓缓拜起。万不可匆忙。宁可少拜,不可草率。
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二、赞叹
V Kc`mE
礼敬既毕,于佛前长跪合掌,唱赞偈云:
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归命满月界 净妙琉璃尊法药救人天 因中十二愿慈悲弘誓广 愿度诸含生我今申赞扬 志心头面礼
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上赞偈出药师如来消灾除难念诵仪轨。唱赞之时,声宜迟缓,宜庄重。
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三、供养
7i=ER*F~
赞叹既毕,于佛前长跪合掌,唱供养偈云:
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愿此香花云 遍满十方界一一诸佛土 无量香庄严具足菩萨道 成就如来香
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供养毕,或随己意增诵忏悔文,或可略之。
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四、诵经
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字音不可讹误,宜详考之。
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诵经时,或跪或立或坐或经行皆可。
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五、持名
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先唱赞偈云:
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药师如来琉璃光 焰网庄严无等伦无边行愿利有情 各遂所求皆不退
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续云,南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来。以后即持念药师琉璃光如来名号一百八遍。若欲多念者,随意。
| fn%!d`2
六、持咒
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或据经中译音持念,或别依师学梵文原音持念,皆可。
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或念全咒一百八遍。或先念全咒七遍,继念心咒一百八遍,后复念全咒七遍。心咒者,即是咒中唵字以下之文。
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未经密宗阿阇黎传授,不可结手印。擅结者,有大罪。
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持咒时,不宜大声,惟令自己耳中得闻。
S~ y.>X3"P
持咒时,以坐为正式,或经行亦可。
8ePzUc\#
七、回向发愿
_`9WNJiL
回向与发愿大同,故今并举。其稍异者,回向须先修功德,再以此功德回向,惟愿如何云云。若先未作功德者,仅可云发愿也。
y8|}bd<Sr
回向发愿,为修持者最切要之事。若不回向,则前所修之功德,无所归趣。今修持药师如来法门者,回向之愿,各随己意。凡药师经中所载者,皆可发之,应详阅经文,自适其宜可耳。
<FvljKuq+
以上所述之修持课仪,每日行一次或二次三次。必须至心诚恳,未可潦草塞责。印光老法师云:有一分恭敬,得一分利益,有十分恭敬,得十分利益。吾人修持药师如来法门者,应深味斯言,以自求多福也。
向心觅佛!成就心佛!
Posted: 2008-12-30 14:34 |
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净悟禅香
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Posted: 2008-12-31 14:11 |
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