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清凉

2009-11-06 18:53

佛陀说：
诸比丘，像荷花生长在水中，立于水面之上，不被水所淹没。诸比丘，如来亦复如是，生长在世间，住于世间之上，不与世间同。
他没有任何人或神的帮助，依靠自己的不懈努力，达到了最高的精神和知识境界。他是悲智双运的体现者，悲和智是他教义中的两项指导原则。
通过他个人的体验，他懂得人的优越性。他发现“超自然”神统治下界众生的观点，那只是一种错觉。佛陀从来没有说过他自己是救世主，也没有试图通过“天启”宗教的办法，拯救“灵魂”。他通过自己的观察和体验，证明无限的希望潜伏于人中，必须由人的努力来揭示和发展这些潜伏的希望。他用自己的亲身体验，证明菩提和解脱。完全掌握在人自己的手中。佛陀是这样的告诉和示范作为一个勤奋生活的倡导者，并鼓励弟子们要依靠自己修行。他说：
你们是自己的皈依处，还有别的什么人能作你们的皈依处呢。
在世界历史上，只有佛陀第一次这样教导说，独立于外力之外，能够证得解脱，苦的解脱，必须依靠每个人自己的行动。
只要求解脱而自己却不努力的人，是无人能够批准他解脱的。别人对我们可能间接地帮一点忙，但是无上自由的获得，只能通过自己来实现，对真谛的领悟，也是如此。只有毫无障碍地自由思考自己问题的人，才能自我证悟，每个人应当作出适当的努力，打碎束缚自己的枷锁，通过坚持、努力和智慧，从枷锁中赢得解脱，佛陀警告弟子们，反对将负担转移到外界力量救世主、上帝或梵天，指示他们分析研究的方法，建议他们为发展内在的力量和品德而精进不息。他说
我已向你们指出解脱的方法。法——真理要自己来证悟。

摘录于《佛陀的古道》佛教的观点

猜叮壳	2009-11-06 22:46
[s:2]佛陀说：不管过去不管未来我现在教汝法：此有故彼有此生故彼生此无故彼无此灭故彼灭

飞天	2009-11-09 13:00
善恶净染，自作自受；自我轮回，自我解脱。

hanababy

2023-06-13 17:46

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