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清凉

2008-07-10 14:52

　
这问题相当含糊，易于混淆。　
首先，我们肯定孔子所说的：「民可使由之，不可使知之。」意思是一般大众，懂得越
少，就越能专心一意地照著老师所教的简单方法，一门深入，专精修行，并获得益处。所
以，知识程度低的人，甚至没有读过书的文盲，并非就不能得到佛法的大受用，例如：六祖
惠能，传说中他是没有读过书的砍柴人，最后却成了中国禅宗史上的第六代祖师。　
不过据《六祖坛经》的内容和学者们的考察看来，惠能大师虽不是一位学者，若说他目
不识丁，则不可能；因此，在中国佛教史上，传说中的文盲而能成为佛教祖师，并对佛教有
广大而深远影响的人，尚无第二者。从印度佛教的释迦世尊开始，传承以至中国的历代祖
师，都是博通五明、内外学问的知识分子和大学问家。　
上上等人，不须教育，不须文化，而是自然天成，一通百通；他们能够掌握根本的理，
以贯通全体的事，不是从琐碎的万事万物各别认知中见其统一的理，正如《永嘉大师证道
歌》所说：「摘叶寻枝我不能」及「入海算沙徒自困」，那是一了百了，不须琐碎的意思。
学法是明理而穷本，学佛是见性而成佛，当然不需知识和学问；可是见性和悟后，为了利益
众生的方便，必须通达经教，充实知识，做为利生的工具。　
中上等人及中下等人，必须依据经教，参访明师，才有修行的依准和学习的方向，否
则，便会成为盲修瞎练。在未见明师之前，或者见到了明师之后，都需要经教的根据，才能
够抉择明师之真假。如果顺乎经教，深入法理，洞明法义，那是真的明师。如仅以自我的臆
测和修持中的感应、经验来自由地解释经教而毁谤正统历代诸大祖师及三宝的人，即为邪师
而非明师。　
所以，若有人还不知如何选择明师的话，应先深入经教，确认佛法，再去访求明师，做
画龙点睛式的帮助，假使千万疑问能在一语之下彻底点破，那就是你的明师。如果一无所
知，而去参访明师，就你而言，他还是一位普通的凡人；若是已深通经教，纵然踏破铁鞋，
访遍天下，未见明师，也不会误入歧途；并且既已掌握方向，便只是需要层层剥落心中的块
垒，虽无法一时将无明的黑漆桶顿时兜底打通，比较起来，还是安全的。　
修念佛法门的人，如果没有时间或环境不许可，当然，只要抱定一句「南无阿弥陀佛」
的六字洪名就够了。但是历代弘扬净土的祖师，像卢山的慧远，以及唐代的道绰、昙鸾、善
导、迦才，到明末的莲池、蕅益，以及民初的印光等诸大师，都是通达儒、释、道三教的饱
学之士，也都是佛教史上的大思想家，怎么能说念佛不需要经教呢？不通法义而仅念佛，怎
么知道念佛可以往生净土？所谓净土又有几种呢？虽然下下等人，不知发问，只知照著去
做；但是能够发问，而且经常需要帮助人家学佛、信佛、念佛的人，如果也是对于经教法义
一无所知，怎么能够产生劝化的力量？否则，就是以盲引盲，盲修瞎练，邪正不分，心态不
明，目的不纯，怎么能够自利利他，达到往生净土的目的呢？　
不错，人在正当用功之时，不论参禅、念佛、修显、修密，都要求心无二用，不得一边
修行，一边思考经教，或以经教的内容、法义来时时对照自己修行的情况，那是种扰乱，是
修行的大障。但在修行之前的认清指标及修行以后的印证情况和指导后学，经教的研读却是
不可或缺的。

三人有师	2008-07-10 15:40
研究佛学要学问，学与信不要太多学问。

三人有师	2008-07-10 15:41
研究佛学要学问，学与信不要太多学问。要不然普度众生就太难了善哉善哉善哉

清凉地	2008-07-10 18:09
哈哈哈！师兄挺没知识的! [s:2] 民可使由之，不可使知之。不是这样解释的吧？？！ [s:4]

清凉	2008-07-10 21:01
那你的意思是该怎么理解呢？我真是知识很少，

清凉地	2008-07-10 21:23
1．民可使由之，不可使知之。 “老百姓只可被驱使，而不可以让其知道为什么”。　当然，还有以下几种解释： 2．民可，使由之；不可，使知之； 3．民可使，由之；不可使，知之。 4．民可使，由之不可，知之。 5．民可使由之？不。可使知之。 6．民可使由之？不可。使知之。

清凉	2008-07-14 08:26
。。哦，我查查去。谢谢师兄。

清凉地	2008-07-14 09:48
[s:3]

弘鹏居士	2008-07-14 17:46
阿弥陀佛! 学佛本身就是在学习知识和学问呀.

清凉地	2008-07-14 19:25
学无止境呀!学吧,学吧!

wowotou

2008-07-14 19:31

Quote:

引用第5楼清凉地于2008-07-10 21:23发表的 :
　　 1．民可使由之，不可使知之。
“老百姓只可被驱使，而不可以让其知道为什么”。
　当然，还有以下几种解释：
2．民可，使由之；不可，使知之；
3．民可使，由之；不可使，知之。
.......

第二种以下的解释分明是调侃，或是文字游戏，明眼人都知道，哈哈。
你可把凉师兄给唬住了

清凉地	2008-07-14 21:39
没唬,不想唬.只想叫我们都能明白,自己要说的,和已经说的话是啥意思.如果自己都不明白,说出来也的确没啥意思.总采用"民可使由之,不可使知之"的时代,已经过去了.我到觉得,"民可使,由之;不可使,知之"的方法,更符合现代社会的特点一些!哎,又远了,扯远了!

wowotou

2008-07-15 03:50

学佛与知识学问应该没有直接的关系，我仔细分析了很多有关的文章，给我的感觉是，临终那一刻你是否有往生佛土的意念，按现在的话说就是：你准备好了吗？这里面就包括了信愿行。也许当人死的时候，神识恍惚，大脑已经没有了，但在你的识田中还有，而很多让你牵挂的东西（好的或不好的，这可能就是业）这时就会让你依依不舍，这也许是记忆的惯性使然，让你还在六道中沉浮，因为你不知道该去哪儿，只好听从业力的驱使。这个时候如果能有人为你念佛，而你也有佛缘的话，能感召阿弥陀佛来接引，那可就是幸运无比了。真正信佛的人是不会恐惧死亡的，因为你已经发愿要去西方极乐世界了，只要能放下所有的挂念，阿弥陀佛就能来接你。所以关键是那一刻你是否还能记得起来往生净土的愿。如果你已经预知时至了（你和阿弥陀佛约好了时间），那还有什么问题呢？

这个时候知识和学问是不起作用的，当然你要是研究佛学的，那么这已经含有一个前提了，你是信佛的，这肯定对你有极大的帮助。

在《佛说阿弥陀经》中有这样一句：
『舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。』

难吗？应该不难做到。做到了吗？我还没有。这是我的目标，一定要做到。如果连7天都做不到，还能做成什么事呢？

不过也不是那么容易的，试试看就知道了，舌头都不听使唤了。

清凉	2008-07-15 15:07
我两天没来，怎么搞得这么让我看不懂啊。

清凉

2008-07-15 15:34

研究佛学研究知识学问，学和信照样需要知识和学问。试问，信佛只为自己吗？不会吧。为了更多的人知道因果轮回。这就需要自己有那个能力去悟出去体会佛的知识和教义。一部经文交到没有知识学问的信徒手中，怎么能真正的理解句的意义。反过来，如果他们所有的理解都是按照他们自己的思维的话，就形成了现在诸多的这些个以鬼神怪魔为佛的歪理邪说。怎能不需要知识学问呢？
wowotou师兄说的只为去极乐世界就可以不需要知识学问，那师兄你肯定不是只为自己到极乐世界才学佛的吧。
末学认为不管是为己为他都得需要知识学问。禅更是需要学问才能透出悟彻。
反正无论出于哪个方面，怎么说，末学认为都得需要知识学问。
说现在这个年代还有存在文盲就能悟透佛法宣扬佛法，成为一代宗禅法师的，末学没听说到，也不相信。

清凉地	2008-07-15 18:08
[s:4] [s:3]

清凉地	2008-07-15 18:09
呵呵,有没有知识是别人的事,自己觉得还是有知识的好! [s:2]

wowotou

2008-07-16 03:58

有知识有学问当然很好，非常的好，只不过这些是这个世间的知识学问，跟往生没什么关系。

不会因为你是数学家物理学家或别的什么家就能往生净土。关键是一个信字。

凉师兄有度己度人之心，令我赞叹。

参禅我觉得更与知识学问更没关系了，完全是两种方式，禅理不是推理。

讲经说法的人当然要十分透彻的理解佛经的意思，但没有文化的人也一样可以理解，佛法不是只能用深奥的文言文才能传播的，用通俗的语言也可以的。

事实上我觉得现在信佛的人中，那些文化不高的老头老太太们应该占有绝对的多数，而且信度比年轻人要高得多，在高级知识分子中反而少，只是感觉，没有统计过。

总之我的意思是说，有文化有知识有学问的和没有文化的都可以学佛，学佛不需要文凭，不仅人可学佛，一切有情都可以，就算不识字，只用耳听也能成就啊。佛法的威德不是我们所能想象的。

清凉	2008-07-16 13:29
我有意见，但我不说。 [s:4]

清凉	2008-07-16 13:30
还有，清凉地师兄以后别老唬弄我就行了。

清凉地	2008-07-16 20:25
清凉师兄，人有没有知识都能活着，只要知道吃饭就成．以后我不了！ [s:2]

清凉	2008-07-17 17:32
听明白wowotou师兄的意思了。嗯，我想也是还是没知识好，有福。不用想太多。福报足。

清凉地	2008-07-17 19:36
呵呵,凉师兄悟性高深莫测呀!嘻嘻,不赞叹都不成! [s:5]

清凉	2008-07-18 13:24
wotou意思就是说没学问修得踏实。我没发现没学问的修得有多好，别人说个什么就认为是什么，也不考试下别人说的是不是教义。 ----修成在家不像在家的，这叫好呀？我就知道wotou师兄就是在家不像在家。还不如出家呢。

清凉	2008-11-27 08:34
看到师父发的贴子了,我再顶顶这个贴.....

清净妙莲华	2008-11-27 13:07
原来我发的你已经发了，那篇已经删除

清凉	2008-11-27 13:18
说明我发的这个贴子是好贴嘛....哈哈,我再顶下...