佛道
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0 发帖: 58 威望: 59 点 银子: 73 两 贡献值: 0 点 在线时间:11(小时) 注册时间:2017-05-04 最后登录:2021-04-02 | 文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经:(节选) K}U}h>N 文殊师利白佛言。世尊。当云何行能速得阿耨多罗三藐三菩提。 m,U`hPJ 佛言。文殊师利。如般若波罗蜜所说行。能速得阿耨多罗三藐三菩提。复有一行三昧。若善男子善女人修是三昧者。亦速得阿耨多罗三藐三菩提。 -3<5,Q{G+ 文殊师利言。世尊。云何名一行三昧。 @u2nG:FG 佛言。法界一相。系缘法界是名一行三昧。若善男子善女人。欲入一行三昧。当先闻般若波罗蜜如说修学然后能入一行三昧。如法界缘不退不坏。不思议无碍无相。善男子善女人欲入一行三昧。应处空闲舍诸乱意不取相貌系心一佛专称名字。随佛方所端身正向。能于一佛念念相续。即是念中能见过去未来现在诸佛。 eOQUy+ ]S~Z8T-[ dEp?jJP$; 大佛顶首楞严经浅释-第四卷 bG0t7~!{E 宣化上人著述 0VB~4NNR |mfQmFF 是故阿难。声于闻中。自有生灭。非为汝闻。声生声灭。令汝闻性。为有为无。 ?b~V uo y3K9rf 因此阿难,声在闻中,是有生有灭,但闻性是无生无灭,不是因为声生声灭,而使得你的闻性,也跟著变有变无。 *_z5Pa`A M"]~}* 在 “《佛说阿弥陀经》与耳根圆通章念佛圆通章对照学习体悟”那篇文章中,我写到: \S@;>A<J 8 JUUK(&Z 按照《大势至菩萨念佛圆通章》:都摄六根。净念相继这个方法来念佛。念佛时听佛号声,两句之间听无声之声。也可以用修止观的方法来观无声之声等。这样坚持下去会听到一种自然之声。也就是圣严法师文摘说的:禅定之中,有一种境界,会听见一种平稳悦耳的声音。 有了这内听的功能就容易步入修耳根圆通的大门。 WKQVT I&A. 3~4e\xL 观世音菩萨就是教我们学习般若波罗蜜。坚持下去反闻功夫到了的时候,自然就能入一行三昧。有了这种功夫容易达到一心不乱,往生阿弥陀佛极乐国土就有把握了。 |