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菩提树枝
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 药师法门修持课仪略录

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药师法门修持课仪略录 t!N >0]:mo  
  药师如来法门大略,如大药师寺已印行之药师如来法门略录所载。 qT%E[qDS  
  今所述者,为吾人平常修持简单之课仪。若正式供养法,乃至以五色缕结药叉神将名字法等,将来拟别辑一卷专载其事,今不述及。 2yc\A3ft#  
  欲修持药师如来法门者,应供药师如来像。上海佛学书局有石印彩色之像,可以供奉,宜装入玻璃镜中。供像之处,不可在卧室。若不得已,在卧室中供奉者,睡眠之时,宜以净布覆盖像上。 C@W0fz  
  药师经,供于几上。不读诵时,宜以净布覆盖。 UG$i5PV%i  
  供佛像之室内,须十分洁净,每日宜扫地,并常常拂试几案。 K_.x(Z(;4  
  供佛之香,须择上等有香气者。 }N!8i'suz9  
  供佛之花,须择开放圆满者,若稍残萎,即除去。花瓶之水,宜每日更换。若无鲜花时,可用纸制者代之。 { ,srj['RS  
  此外如供净水供食物等,随各人意。但所供食物,须人可食者乃供之,若未熟之水果及未烹调之蔬菜等皆不可供。 j. cH,Y  
  以上所举之供物,应于礼佛之前预先供好。凡在佛前供物或礼佛时,必须先洗手漱口。 014!~c  
  此外如能悬幡燃灯尤善,无者亦可。 $a1.c;NE'  
  以下略述修持课仪,分为七门。其中礼敬赞叹供养回向发愿,必须行之。诵经持名持咒,可随己意,或惟修二法,或仅修一法,皆可。 z05pVe/5  
  一、礼敬 ?2c:|FD  
  十方三宝一拜,或分礼佛法僧三拜。本师释迦牟尼佛一拜。药师琉璃光如来三拜。此外若欲多拜,或兼礼敬其他佛菩萨者,随己意增加。 .YbD.{]D  
  礼敬之时,须至诚恭敬,缓缓拜起。万不可匆忙。宁可少拜,不可草率。 _JoA=< O!  
  二、赞叹 J],BO\ECH  
  礼敬既毕,于佛前长跪合掌,唱赞偈云: A":x<9   
  归命满月界  净妙琉璃尊法药救人天  因中十二愿慈悲弘誓广  愿度诸含生我今申赞扬  志心头面礼 =p:6u_@XWj  
  上赞偈出药师如来消灾除难念诵仪轨。唱赞之时,声宜迟缓,宜庄重。 !;oBvE7Kh  
  三、供养 o*VQH`G*|g  
  赞叹既毕,于佛前长跪合掌,唱供养偈云: ::w%rv  
  愿此香花云  遍满十方界一一诸佛土  无量香庄严具足菩萨道  成就如来香 J)f?x T*  
  供养毕,或随己意增诵忏悔文,或可略之。 5j %jhby?  
  四、诵经 F"I@=R-n  
  字音不可讹误,宜详考之。 <jjaqDSmz  
  诵经时,或跪或立或坐或经行皆可。 ZN/")  
  五、持名 IYPI5qCR  
  先唱赞偈云: dfce/QOV  
  药师如来琉璃光  焰网庄严无等伦无边行愿利有情  各遂所求皆不退 PeZ=ONY5  
  续云,南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来。以后即持念药师琉璃光如来名号一百八遍。若欲多念者,随意。 {fs(+ 0ei  
  六、持咒 `. Z".  
  或据经中译音持念,或别依师学梵文原音持念,皆可。 jkd8M;Jw  
  或念全咒一百八遍。或先念全咒七遍,继念心咒一百八遍,后复念全咒七遍。心咒者,即是咒中唵字以下之文。 kS>j!U(%d  
  未经密宗阿阇黎传授,不可结手印。擅结者,有大罪。 NO)* UZ  
  持咒时,不宜大声,惟令自己耳中得闻。 i[swOY z]X  
  持咒时,以坐为正式,或经行亦可。 ,;;~dfHm  
  七、回向发愿 hw1s^:|+2  
  回向与发愿大同,故今并举。其稍异者,回向须先修功德,再以此功德回向,惟愿如何云云。若先未作功德者,仅可云发愿也。 I;LqyzM  
  回向发愿,为修持者最切要之事。若不回向,则前所修之功德,无所归趣。今修持药师如来法门者,回向之愿,各随己意。凡药师经中所载者,皆可发之,应详阅经文,自适其宜可耳。 }z6HxB]$  
  以上所述之修持课仪,每日行一次或二次三次。必须至心诚恳,未可潦草塞责。印光老法师云:有一分恭敬,得一分利益,有十分恭敬,得十分利益。吾人修持药师如来法门者,应深味斯言,以自求多福也。
向心觅佛!成就心佛!
Posted: 2008-12-30 14:34 | [楼 主]
净悟禅香
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Posted: 2008-12-31 14:11 | 1 楼
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